教學大綱與進度

課程基本資料：

學年期	課號	課程名稱	階段	學分	時數	修	教師	班級	人	撤	備註
108-2	274086	生物哲學	1	2.0	2	△	林景銘	博雅選修(二)	53	3	哲學向度

教學大綱與進度：

教師姓名	林景銘
Email	tomek@ms9.hinet.net
最後更新時間	2020-03-04 20:49:40
課程大綱	演化生物學中的利他主義是關於存活(survival)與繁殖(reproduction)的課題 (Sober and Wilson 1998: 17)。一行為在演化含意上被說成是利他的，其意思是減少施惠者(donor)的適存度(fitness)而增加受惠者(recipient)的適存度。達爾文的自然選擇說(natural selection)在社會昆蟲的演化上會遇到難題，主要是因為達爾文採個體演化(individual selection)的說法 (Ratnieks & Helantenä 2009: 3169)。現代綜論(modern synthesis)與親屬選擇(kin selection)的提出，讓我們對演化的利他主義、道德的演化有了新的觀點。達爾文認為人與動物在道德上具有連續性，也就是有些道德特徵是可遺傳的。達爾文的年輕朋友赫胥黎採相反立場，認為道德不是動物的本性，人類的道德性與動物的本性是對立的。後來像多金斯的《自私的基因》也採用赫胥黎類似的看法。達爾文的看法湮沒將近一百多年。生物學家狄瓦爾(Frans de Waal)在達爾文之後的一百多年重新提倡達爾文對道德演化的看法。
課程進度	週次 進 度 1週 導論；1. 演化的利他主義 2週 1. 演化的利他主義 3週 2. 真社會(超有機體) 4週 3. 黃蜂與螞蟻的演化 5週 補假一天(清明節) 6週 4. 自然選擇 7週 5. 親屬選擇與演化的利他主義 8週 6. 多層級選擇與聚落選擇，期中複習 9週 期中考 10週 6. 多層級選擇與聚落選擇 11週 7. 現代綜論與發育生物學 12週 8. 達爾文與赫胥黎在道德演化上的分歧 13週 9. 自私的基因 14週 10. 道德的演化 15週 11. 人類的演化 16週 12. 表觀遺傳學，期末複習 17週 端午節放假一天 18週 期末考
評量方式與標準	平時成績 30﹪ 兩次作業與課堂問答。 期中考 30﹪ 第一章至第五章 期末考 40﹪ 第六章至第十一章
使用教材、參考書目或其他	【遵守智慧財產權觀念，請使用正版教科書，不得使用非法影印教科書】 使用外文原文書：是 教材為自編講義 參考書目 (1)Dawkins, Richard (1989). The Selfish Gene. Oxford: Oxford University Press. 30th Anniversary edition 2006 (2nd edition 1989, 1st edition 1976). (2)de Waal, Frans (2006). Primates and Philosophers: How Morality Evolved. Princeton, NJ: Princeton University Press. (3)Hamilton, William D. (1964). The Genetical Evolution of Social Behavior. I & II. The Journal of Theoretical Biology, 7: 1-52. (4)Hölldobler, Bert and Wilson, Edward O. (2009). The Superorganism: The Beauty, Elegance, and Strangeness of Insect Societies. New York, NY: W. W. Norton & Company. (5)Huxley, Julian (1942). Evolution: The Modern Synthesis. Cambridge, MA: The MIT Press, the Definition Edition 2010. (6)Sober, Elliott and Wilson, David Sloan (1998). Unto Others: The Evolution and Psychology of Unselfish Behavior. Cambridge, MA: Harvard University Press.
課程諮詢管道
備註